Η ταμίας που άλλαξε λίγο τον κόσμο...

Πρίν ἀπό μέρες στά ΑΒ Ἁγίας Παρασκευῆς, στό ταμεῖο ἦταν ἕνα γηραιός ρακένδυτος κύριος μέ 3-4 κονσέρβες κι ἕνα γκαζάκι. Ἡ νεαρή ταμίας τόν κοιτάει καί τοῦ λέει: "Φύγετε κύριε, ἡ ἑταιρεία μᾶς δικαιολογεῖ κάποια δωρεάν καλάθια". Τίς δίνει 1000 εὐχές. Μόλις ἐκεῖνος ἀπομακρύνεται, ἀνοίγει την ... τσάντα της καί βάζει τά χρήματα στό ταμεῖο ἀπό τό πορτοφόλι της.
Πεταγόμαστε 2-3 πού ἔχουμε μείνει κάγκελο καί τῆς λέμε νά τά πληρώσουμε ἐμεῖς. Μᾶς κοιτάζει αὐστηρά:
"Ἐγώ τό ἀποφάσισα, ἐγώ θά τά πληρώσω. Ἐλᾶτε, παρακαλῶ, μήν δημιουργεῖτε οὐρά".
Ἕνα κοριτσάκι τόσο δά. Πόσα νά παίρνει; 500 ευρώ; Πολλά λέω.

Να μη κατηγορούμε τη νεολαία. Υπάρχουν και διαμάντια!

Πηγή: Συνοδοιπορία

Μια φωτογραφία, χίλιες δυσλεξίες

Είδα τη φωτογραφία με τη ναζιστική, χρυσαυγίτικη κατήχηση των μικρών Ελλήνων. Ανατρίχιασα κι εγώ όπως ανατρίχιασαν πολλοί, φαντάζομαι. Σκέφτηκα ότι εάν οι ναζί, ω μη γένοιτο, πάρουν κάποτε και τυπικά την εξουσία στην Ελλάδα, αυτή η φωτό θα υπάρξει στο βιβλίο της ιστορίας, για παιδιά δημοτικού, στο μάθημα «Το κρυφό Σχολειό».

Αν ήμασταν ειλικρινείς, όμως, δεν θα μας σόκαρε μόνο το γεγονός ότι η Χρυσή Αυγή κάνει κατήχηση σε δεκάχρονα παιδιά. Θα πηγαίναμε λίγο παραπέρα. Θα αναρωτιόμασταν «μήπως αυτά που ακούνε τα παιδιά εκεί από τους ναζί δεν είναι, στην ουσία, και τόσο διαφορετικά από αυτά που μαθαίνουν για το ελληνικό έθνος, την «ελληνική ψυχή», το «ελληνικό αίμα» και την ένδοξη ελληνική φυλή στο νηπιαγωγείο και έπειτα στα θρανία των δημοσίων σχολείων;». Δηλαδή, τι διαφορετικό μαθαίνουν τα παιδιά μας στα θρανία ως αντίδοτο στη ναζιστική αφήγηση της Χρυσής Αυγής;

Ο πιο μεγάλος μάγκας...

                                   

Κάθε μέρα για εφτά χρόνια έδινε τη δική του μάχη για να κρατηθεί στη ζωή αλλά δυστυχώς η καρδούλα του δεν άντεξε.
Ο μικρός Ηλίας Αλεξάνδρου από το Βλαχιώτη Λακωνίας, που έδινε μαθήματα ψυχικού μεγαλείου με το θάρρος του και το χαμόγελό του έφυγε από τη ζωή, βυθίζοντας στο πένθος τους γονείς του και τα δύο μεγαλύτερα αδέλφια του αλλά και όλη την τοπική κοινωνία που τον αγαπούσε και έκανε ό, τι μπορούσε για να τον βοηθήσει.
Ο Λιάκος , όπως τον φώναζαν όλοι, από πολύ νωρίς, μόλις 6 μηνών, παρουσίασε  αναπτυξιακά προβλήματα και στη συνέχεια ανγκάστηκε να υποβληθεί σε τραχειοτομή.  Αργότερα, εκδηλώθηκε νέο πρόβλημα με την καρδούλα του που όμως ήταν αδύνατο να το αντιμετωπίσει σε νοσοκομείο της Ελλάδας. Αν και χάθηκε αρκετός χρόνος λόγω της απίστευτης γραφειοκρατίας που υπάρχει στη χώρα μας, ο μικρός Ηλίας τελικά ταξίδεψε στην Ελβετία και συγκεκριμένα στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο της Γενεύης Cantonal, όπου και συνάντησε τον διάσημο παιδοκαρδιουχειρουργο, Αυξέντιο Καλαγκο. Από τότε έκανε 7 επεμβάσεις.
Μετά τις επεμβάσεις ο μικρός Ηλίας τέθηκε σε μηχανική υποστήριξη και το μεσημέρι της Τετάρτης η καρδούλα του τον πρόδωσε.
Η σελίδα που έχει δημιουργηθεί στο facebook, «Το τελευταίο λεύκωμα του μικρού Λιάκου μας» έχει πλημμυρίσει από μηνύματα αγάπης και συμπαράστασης στην οικογένειά του.

Καλό σου ταξίδι μικρέ πρίγκιπά εκεί στην γειτονιά των Αγγέλων. Εμείς που γνωρίσαμε την ιστορία σου, δεν θα σε ξεχάσουμε ποτέ. Ρίχνε και καμιά ματιά και σε μας εδώ στην γη. Καλή αντάμωση μικρέ πρίγκιπά μεγάλε μάγκα, το πέρασμα σου από τη ζωή ήταν για εμας ένα μεγάλο μήνυμα ελπίδας. Κ.Ζ.

Ο μικρος Ηλίας έφυγε για τον Ουρανό....

 

Στη “γειτονιά των αγγέλων” βρίσκεται από χθες ο μικρός Ηλίας από το Βλαχιώτη Λακωνίας που για επτά ολόκληρα χρόνια έδινε μάχη για να ξεπεράσει τα προβλήματα υγείας του και να κρατηθεί στη ζωή.

 

Η καρδιά του επτάχρονου ήρωα που μετά τη μάχη με τη γραφειοκρατία μεταφέρθηκε στην Ελβετία για να χειρουργηθεί δεν άντεξε τελικά. Όπως διαβάζουμε στην “Espresso” ο Γολγοθάς του μικρού Ηλία ξεκίνησε έξι μήνες μετά τη γέννησή του, όταν παρουσίασε αναπτυξιακά προβλήματα και στη συνέχεια υποβλήθηκε σε τραχειοτομή. Λίγο καιρό αργότερα, όμως άρχισαν και τα προβλήματα με την καρδιά του με αποτέλεσμα να πρέπει να μεταφερθεί στην Ελβετία για εγχείρηση ανοιχτής καρδιάς. Ωστόσο, εξαιτίας της γραφειοκρατίας καθυστέρησε η μεταφορά του και χάθηκε πολύτιμος χρόνος.

 

Παρόλα αυτά κατάφερε να φύγει για το εξωτερικό και να χειρουργηθεί, αλλά δυστυχώς η καρδούλα του δεν άντεξε.

 

Ιερομόναχος Εφραίμ Κατουνακιώτης.

Το ιστολόγιο μας, συνεχίζει το αφιέρωμα τιμής στους κληρικούς που ποτέ δεν εμφανίστηκαν με την αλαζονεία της αρετής αλλά απόμειναν μέσα στην ταπείνωση της αμαρτολότητας που όλοι μας σέρνουμε πίσω μας. Και στάθηκαν δίπλα στο Λαό του Θεού και σε κάθε πονεμένο άνθρωπο. Το αφιέρωμα μας σήμερα είναι στον Ιερομόναχο Εφραίμ Κατουνακιώτη.                  

Ο παπα- Εφραιμ Κατουνακιώτης γεννήθηκε το 1912 στο Αμπελοχώρι Θηβών. Ο πατέρας του ονομάζονταν Ιωάννης Παπανικήτας και η μητέρα του Βικτορία. Ο Γέροντας είχε σαν κοσμικός το όνομα Ευάγγελος. Τελείωσε το Γυμνάσιο αλλά η Χάρις του Θεού έκλεινε στον Ευάγγελο τις κοσμικές θύρες της αποκατάστασης.

Στην Θήβα, όπου είχε μετακομίσει η οικογένεια του, ο Ευάγγελος γνώρισε τους γεροντάδες του τον Εφραίμ και τον Νικηφόρο.

Η ζωή του Ευάγγελου ήταν καλογερική. Αγωνίζονταν πνευματικά με την ευχή του Ιησού, τις μετάνοιες, την νηστεία και κυρίως με την υπακοή.

Η μητέρα του αξιώθηκε να λάβει πληροφορία από τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο ότι το θέλημα του υιού της να γίνει μοναχός ήταν και θέλημα Θεού και πώς ο Ευάγγελος θα τιμήσει την μοναχική ζωή.

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΚΥΡΙΑ!

Το παρακάτω κείμενο αφιερώνεται στους δασκάλους εκείνους που δεν σταματούν να αναλώνονται, να πεθαίνουν συναισθηματικά, να αδειάζουν κυριολεκτικά όλο το μέσα τους για χάρη των μαθητών τους.Σ΄ αυτούς που δεν υπολογίζουν κόπους ούτε και λογαριάζουν αν ο μισθός είναι λίγος και δε φτάνει, που δεν δειλιάζουν ούτε φοβούνται να εκτεθούν. Μην τους ψάχνετε σε μουσεία, βρίσκονται ανάμεσά σας...

«Από το δικό μου, κυρία!»
Υπέρ αναμνήσεως μιας υπέροχης δασκάλας!(της Λότης Πέτροβιτς)

ΑΚΟΜΗ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥΣ 130 ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ

Η κατάντια του ελληνικού κράτους σε όλο της το μεγαλείο, αφού από το 2004 δεν
τυπώνει τα βιβλία των ελληνικών, ενώ ξοδεύει εκατομμύρια για ελληνομάθεια μουσουλμάνων στη Θράκη

Του Σταύρου Φανφάνη

Η είδηση είναι απίστευτη όμως απόλυτα αληθινή. Όλη η ομάδα Τσολάκη, που δούλεψε αφιλοκερδώς προκειμένου να ολοκληρωθούν τα βιβλία νεοελληνικής γλώσσας που αφορούσαν τα Ελληνόπουλα που φοιτούν στα σχολεία της Κωνσταντινούπολης, νοιώθει ότι δεν συνέβαλε καθόλου στον εμπλουτισμό της σχολικής ύλης αφού το ελληνικό Δημόσιο δεν προχώρησε ποτέ με τον Οργανισμό Εκδόσεως Διδακτικών Βιβλίων στην εκτύπωσή τους.

ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ ΤΟΥ ΑΠΕΡΧΟΜΕΝΟΥ ΠΑΠΑ

Επίτιμος Πάπας θα χαρακτηρίζεται στο εξής ο Βενέδικτος, αναφέρει σε επίσημη ανακοίνωσή της η Αγία Εδρα, στην οποία καθορίζεται επίσης η ενδυμασία που θα μπορεί να φοράει, αλλά και η τύχη του βαρύτιμου δαχτυλιδιού του.

Ο Βενέδικτος θα γίνει και οριστικά την Πέμπτη ο πρώτος Πάπας που αποχωρεί εν ζωή από τη θέση του εδώ και περίπου έξι αιώνες.

Η επίσημη προσφώνηση προς τον Βενέδικτο θα γίνεται προς την «αγιότητά του» και μπορεί να φοράει το λευκό ράσο, αλλά μόνο στην απλή εκδοχή του.

Reuters: Η κρίση έπληξε γάμους και κηδείες στην Ελλάδα

Όλο και λιγότερο Έλληνες ανεβαίνουν τα σκαλιά της εκκλησίας για να ενωθούν με τα δεσμά του γάμου σε μια προσπάθεια να περικόψουν έξοδα εξαιτίας της κρίσης. Η τελευταία εκτός από τους γάμους έχει επηρεάσει δραματικά και τις κηδείες.  
Κι αυτό συμβαίνει σε μια χώρα που, όπως αναφέρει το Reuters, οι πολυτελείς γαμήλιες δεξιώσεις αποτελούν χρόνια τώρα εθιμοτυπικό τελετουργικό.
Θρησκευτικές γαμήλιες τελετές σε παρεκκλήσια, με πετρόχτιστα καμπαναριά, ψηλές λαμπάδες, λουλούδια, και γλυκά τυλιγμένα σε τούλι, είναι μια βαθιά ριζωμένη παράδοση στην Ελλάδα, όπου η ισχυρή Ορθόδοξη Εκκλησία παίζει σημαίνοντα ρόλο στην κοινωνία.
Ωστόσο, καθώς η χώρα βρίσκεται σε έκτη χρονιά ύφεσης, με την ανεργία να αυξάνει και τη φτώχεια να εξαπλώνεται, οι γάμοι στην εκκλησία είναι μια πολυτέλεια που δεν έχουν όλοι την δυνατότητα να κάνουν πράξη.

Η ιστορία του σιδηρόδρομου Πειραιά - Κηφισιάς

Η ιστορία του σιδηρόδρομου Πειραιά - Κηφισιάς
Ο Αστικός Σιδηρόδρομος Πειραιά - Κηφισιάς, γνωστός ως «Ηλεκτρικός», μετράει σχεδόν ενάμισι αιώνα ζωής. Ατμοκίνητος αρχικά και ηλεκτροκίνητος αργότερα, ο σιδηρόδρομος συνέδεσε το 1869 την Αθήνα με τον Πειραιά, που μέχρι τότε οι άμαξες και τα παμφορεία ήταν το μόνο μέσο συγκοινωνίας μεταξύ τους.
Η πρώτη ιδέα για τη δημιουργία του τέθηκε από τον Φρειδερίκο Φεράλδη το 1835, ένα χρόνο αφότου η Αθήνα έγινε πρωτεύουσα του ελληνικού κράτους, αλλά απορρίφθηκε από την τότε κυβέρνηση. Οκτώ χρόνια αργότερα, το 1843, ο Αλέξανδρος Ραγκαβής επαναλαμβάνει δημόσια την πρόταση, αλλά και πάλι δεν υπήρξε ανταπόκριση.

ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΠΡΟΣ ΜΕΡΚΕΛ: ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ Η ΘΕΟΛΟΓ. ΣΧΟΛΗΣ ΤΗΣ ΧΑΛΚΗΣ .

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε συνάντηση με την Άγκελα Μέρκελ στην Άγκυρα. Αποδεχόμενος την πρόσκληση του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν για να υπάρχει μια συνάντηση με τους θρησκευτικούς ηγέτες των μειονοτήτων της Τουρκίας με την γερμανίδα Καγκελάριο η οποία πραγματοποιούσε επίσημη επίσκεψη στην Τουρκία.

Ο Πατριάρχης εξήγησε στη Μέρκελ, τα προβλήματα και τα αιτήματα της ομογένειας σχετικά με τις θρησκευτικές ελευθερίες και ανθρώπινα δικαιώματα. Οσο για την ελευθερία της θρησκευτικής εκπαίδευσης ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος τόνισε πως έχει ελπίδες για την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης και ζήτησε την έμπρακτη απόδειξη της τουρκικής κυβέρνησης για την ισότητα των πολιτών, χωρίς να υπάρχουν διακρίσεις και οι αδικίες του παρελθόντος.
Η συνάντηση αυτή είχε διάρκεια περίπου δυο ωρών. Η Μέρκελ αναχώρησε από την Άγκυρα τη νύχτα της προηγούμενης Δευτέρας.

ΣΤΟ "ΚΟΚΚΙΝΟ" ΤΑ ΔΑΝΕΙΑ ΤΩΝ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΩΝ - 8 ΣΤΟΥΣ 10 ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΑ ΑΠΟΠΛΗΡΩΣΟΥΝ

Μετά τα δραματικά στοιχεία της Eurostat για την εκτόξευση των ορίων της φτώχειας στο 31%, έρευνες έρχονται να προσθέσουν στοιχεία στην εξαθλίωση που βιώνουν οι Έλληνες από την εφαρμογή της πολιτικής των μνημονίων που επέβαλαν ΔΝΤ και Ε.Ε. Μια πολιτική που έχει αποτύχει οικτρά, το ομολογούν άλλωστε και οι δανειστές, αλλά η κυβέρνηση επιμένει στη συνταγή βυθίζοντας όλο και πιο κάτω στη φτώχια και την ανέχεια τα ελληνικά νοικοκυριά.

Σύμφωνα με στοιχεία της Public Issue 8 στα 10 νοικοκυριά που έχουν δάνειο (84%) δηλώνουν δυσκολία ή αδυναμία να αποπληρώσουν τη δόση του δανείου τους. Συγκεκριμένα τα στοιχεία για το 2012, καταδεικνύουν οτι τα 4 στα 10 νοικοκυριά στην Ελλάδα (41%) έχουν λάβει κάποιο δάνειο από τράπεζα, ενώ η προβολή του ποσοστού αυτού στον πληθυσμό των νοικοκυριών της χώρας αντιστοιχεί περίπου σε 1,5 εκατ. νοικοκυριά. Τα δάνεια αυτά, κυρίως αφορούν σε στεγαστικά δάνεια (25%) και ακολουθούν με μικρότερα ποσοστά τα καταναλωτικά (10%), τα δάνεια για αγορά αυτοκινήτου (4%), τα επαγγελματικά (4%) και τα επισκευαστικά (3%).

ΤΡΙΠΟΛΕΩΣ ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΣ: "ΑΠΕΙΛΟΥΝ ΝΑ ΜΕ ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ''

Αποκλειστικό - του Κώστα Ζαφειρίου
Φανατικοί μουσουλμάνοι απειλούν να σκοτώσουν τον μητροπολίτη Τριπόλεως Λιβύης κ. Θεοφύλακτο και να κάψουν ζωντανούς τους χριστιανούς που εκκλησιάζονται στον ιστορικό ελληνορθόδοξο ιερό ναό Αγίου Γεωργίου στην Τρίπολη.

«Αν σας βρούμε άλλη φορά εδώ μέσα, θα σας κάψουμε όλους ζωντανούς και εσένα παπά θα σου πάρουμε το κεφάλι», ήταν το τελεσίγραφο προς τους έντρομους πιστούς της μικρής εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου, ομάδας μουσουλμάνων που εισέβαλε στον ιερό ναό, όπως δήλωσε αποκλειστικά στο «ierovima.gr» , ο μητροπολίτης κ. Θεοφύλακτος σε τηλεφωνική επικοινωνία...

ΣΕ ΚΕΙΝΟΝ ΧΡΩΣΤΩ ΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ, ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ, ΤΑ ΠΑΝΤΑ…

Της Βίββιαν ΜόρριςΜε το θέμα αυτό ασχολήθηκε εκτεταμένα το αυστραλιανό περιοδικό «New Idea»...

Τα κύματα συγκίνησης που είχαν φτάσει στα πέρατα της γης με τον αδόκητο χαμό του νεαρού Ντουζόν Ζάμιτ και το «δώρο ζωής» στον ομογενή Κώστα Γρίμπιλα, τον Αύγουστο του 2008, γυρίζουν ορμητικά πίσω για ν’ αγγίξουν όλους εμάς που τότε ριγήσαμε από πόνο, αλλά συνάμα και χαρά. Για όλους εμάς που η γενναιόδωρη πράξη των γονιών του Ντουζόν, έσωσε τη ζωή ενός άλλου νέου άντρα που σήμερα έγινε πατέρας.

Γυρίζοντας τέσσερα χρόνια και έξι μήνες πίσω, βρίσκουμε τον 20χρονο Ντουζόν Ζάμιτ στη Μύκονο να απολαμβάνει με τους φίλους του, το πρώτο ταξίδι του στην Ελλάδα. Ένα ταξίδι που έμελλε να βάλλει τέρμα στο ταξίδι της ζωής του που βρισκόταν πάνω στο άνθισμα της νιότης του.

Μια άδικη και απρόσμενη επίθεση που δέχτηκε έξω από ένα νυχτερινό κέντρο του κοσμοπολίτικου νησιού, του έκοψε απότομα το νήμα της ζωής.

ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ ΒΡΙΣΚΕΙ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΠΛΕΟΝ Ο ΚΟΣΜΟΣ

Όλο και περισσότερος κόσμος αναζητά καταφύγιο στα μοναστήρια του Αγίου Όρους για να επιβιώσει υπογραμμίζει ο μοναχός της Ιεράς μονής Αγίου Παύλου, Νικόδημος, στον Αχελώο TV και τον Μάκη Μάκκα.

Κα αυτό εξαιτίας της βαθύτατης κρίσης που πλήττει την Ελλάδα.

”Αναρίθμητοι είναι οι άνθρωποι που περιφέρονται στο Άγιο Όρος από το ένα μοναστήρι στο άλλο για να εξασφαλίσουν τροφή και στέγη προκειμένου να επιβιώσουν, ο κόσμος νιώθει την ανάγκη της επιβίωσης, η πείνα είναι μαρτύριο και είναι καθημερινό φαινόμενο στις μέρες μας, εμείς κάνουμε ότι μπορούμε για να απαλύνουμε τον πόνο τους”, λέει χαρακτηριστικά.

Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης Aντώνιος (Κόμπος) 1920-2005

Το ιστολόγιο μας, συνεχίζει το αφιέρωμα τιμής στους κληρικούς που ποτέ δεν εμφανίστηκαν με την αλαζονεία της αρετής αλλά απόμειναν μέσα στην ταπείνωση της αμαρτολότητας που όλοι μας σέρνουμε πίσω μας. Και στάθηκαν δίπλα στο Λαό του Θεού και σε κάθε πονεμένο άνθρωπο. Το αφιέρωμα μας σήμερα είναι στον Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης Αντώνιο.

ὑπὸ ἀρχιμανδρίτου Ἐφραὶμ Γ. Τριανταφυλλοπούλου, Πρωτοσυγκέλλου Ἱερᾶς Μητροπόλεως Σισανίου καὶ Σιατίστης (B΄ Μέρος).

 

Ξεκινώντας τὸ δεύτερο μέρος τῆς ἀναφορᾶς μας στὸ μακαριστὸ καὶ ἁγιασμένο Μητροπολίτη Σισανίου καὶ Σιατίστης κυρὸ Ἀντώνιο, νὰ σημειώσουμε, ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοὶ ὅπου γῆς, ὅτι τὴ μαρτυρία γιὰ τὴ στιγμὴ ἐκδημίας του ποὺ διαβάσατε στὸ πρῶτο μέρος, τὴν ὀφείλουμε στὸν εὐλαβέστατο ἱερομόναχο π. Ἀντώνιο Πανταζῆ, ἀδελφὸ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος Δρυοβούνου, καὶ δικό μας ἐκλεκτὸ ἀδελφὸ καὶ συλλειτουργό, ὁ ὁποῖος τὴν ὥρα ἐκείνη παράστεκε μὲ προσευχὴ τὸ Γέροντα.

ΘΛΙΒΕΡΟ ΡΕΚΟΡ ΕΚΤΡΩΣΕΩΝ: ΠΩΣ ΚΑΤΑΡΡΕΕΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΑ Η ΧΩΡΑ ΕΛΕΩ ΚΡΙΣΗΣ!

Στην Ελλάδα της κρίσης, όπου το ποσοστό της ανεργίας μεγαλώνει μήνα με το μήνα, και ο φόβος της απόλυσης κυριαρχεί, οδηγεί τα νέα ζευγάρια στο να σκέφτονται διπλά ή και τριπλά πριν πάρουν τη μεγάλη απόφαση να γίνουν γονείς. Το επιβεβαιώνουν τα στοιχεία των γεννήσεων και ο αριθμός των εκτρώσεων, ο οποίος στη χώρα μας σπάει κάθε παγκόσμιο ρεκόρ: 140 διακοπές κύησης ανά 1.000 Ελληνίδες.

Σύμφωνα με ρεπορτάζ του aggelioforos.gr οι τοκετοί στη Θεσσαλονίκη έχουν μειωθεί κατά περίπου 20% και είναι αμφίβολο αν φτάνουν τους 8.000 ετησίως.

Την ίδια ώρα γίνοναι καθημερινά, κατά μέσο όρο 40 εκτρώσεις. Συνολικά και σύμφωνα με εκτιμήσεις μαιευτήρων - γυναικολόγων οι διακοπές κυήσεων φθάνουν το χρόνο τις 9.500 το χρόνο.

Η δειλή και η άλλη μας πλευρά.

                                   

Χρειαζόμαστε θάρρος, αλλά το εμποδίζουμε να ’ρθει – Ποιες είναι οι προϋποθέσεις για να αναχαιτισθεί ο σύγχρονος φόβος

Του Βασιλη Καραποστολη*

Σε εποχές όπως αυτή που ζούμε εξαπολύονται μέσα από την απογοήτευση μερικές ασυγκράτητες προσδοκίες. Οι άνθρωποι εύχονται κρυφά να εμφανισθεί «κάτι» ή «κάποιος» για να τους απαλλάξει από τα βάσανα. Ομως υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα στο «κάτι» και στο «κάποιος». Το πρώτο παραπέμπει είτε στην τύχη είτε σε κάποιον ανενεργό μέχρι τότε μηχανισμό του κόσμου ο οποίος θα μπει ξαφνικά σε κίνηση και θα διορθώσει τα πράγματα. Η δεύτερη περίπτωση είναι πιο περίπλοκη. Ποιος μπορεί να είναι αυτός ο «κάποιος» που θα ερχόταν να δώσει τέλος στις αγωνίες μας; Οι προηγούμενοι αιώνες έχουν δώσει την απάντησή τους: ο σωτήρας είναι είτε ο Θεός είτε ο ίδιος ο άνθρωπος. Υπήρξαν εποχές που λάτρεψαν τη δύναμη του Θεού. Υπήρξαν άλλες που λάτρεψαν τη δύναμη του ανθρώπου. Κι έπειτα ήρθε μια άλλη εποχή, η δική μας, κατά την οποία έσβησαν και οι δυο λατρείες, επειδή το να είναι κανείς λάτρης φάνηκε πως από μόνο του υποτιμούσε τη νοημοσύνη των ανθρώπων.

Ένας ασκητής Επίσκοπος

 Το ιστολόγιο μας, συνεχίζει το αφιέρωμα τιμής στους κληρικούς που ποτέ δεν εμφανίστηκαν με την αλαζονεία της αρετής αλλά απόμειναν μέσα στην ταπείνωση της αμαρτολότητας που όλοι μας σέρνουμε πίσω μας. Και στάθηκαν δίπλα στο Λαό του Θεού και σε κάθε πονεμένο άνθρωπο. Το αφιέρωμα μας σήμερα είναι στον Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης Αντώνιο.

Ο ΣΙΣΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ (ΚΟΜΠΟΣ), 1920-2005 Α΄ ΜΕΡΟΣ
                  
ὑπὸ ἀρχιμανδρίτου Ἐφραὶμ Γ. Τριανταφυλλοπούλου, Πρωτοσυγκέλλου Ἱερᾶς Μητροπόλεως Σισανίου καὶ Σιατίστης

Στὶς 17 Δεκεμβρίου 2005, τὸ πρωί, καὶ ὥρα ἐννέα παρὰ τέταρτο περίπου, ἄφησε τὴν τελευταία του πνοὴ στὴν ΜΕΘ τοῦ Μποδοσάκειου Νοσοκομείου Πτολεμαΐδος, ὁ μακαριστὸς Μητροπολίτης Σισανίου καὶ Σιατίστης, ὁ ἐξ’ Ἄργους τῆς Πελοποννήσου καταγόμενος, κυρὸς Ἀντώνιος Κόμπος, πλήρης ἡμερῶν,
ἀλλὰ καὶ πνευματικῶν ἐμπειριῶν, δεδοκιμασμένων τελικά καὶ στὸ καμίνι τῆς σύντομης, ἀλλὰ βαρύτατης ἀσθένειάς του. Κοντά του, τὴν ὥρα τῆς κοίμησής του, βρισκόταν ἱερομόναχος τῆς Μητροπόλεώς μας , σύμφωνα μὲ τὴ μαρτυρία τοῦ ὁποίου, πολὺ λίγο προτοῦ ἐκπνεύσει ὁ μακαριστὸς εὑρισκόμενος ἤδη σὲ κῶμα μερικὲς ἡμέρες, ὅλες οἱ ἐνδείξεις τῶν μηχανημάτων στὴν Ἐντατικὴ ἦρθαν σὲ ἀπόλυτη ἰσορροπία, ὡσὰν νὰ ἐπρόκειτο γιὰ ἄνθρωπο ὑγιῆ. Ἡ ἐντατικολόγος ξαφνιάστηκε. Ἀμέσως μετὰ ἐπῆλθε τὸ τέλος, ἀποδεικνυόμενο καὶ μηχανικῶς. Ἴσως ἡ παρουσία τοῦ Κυρίου νὰ ὑποδηλώθηκε μὲ αὐτὸ τὸν τρόπο.

ΑΝΗΛΙΚΟΣ ΕΚΛΕΒΕ ΚΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΙ!

Η κρίση μέσα από τα μάτια ενός ανήλικου μπορεί να οδηγήσει ακόμη και σε πράξεις παραβατικότητας, οι οποίες αποδεικνύουν έμπρακτα την απελπισία.Ένα περιστατικό που σημειώθηκε τις τελευταίες ημέρες στην κοινωνία της Αλεξανδρούπολης, αποτυπώνει με τον πιο ρεαλιστικό τρόπο την κρίση και τις στερήσεις βασικών αγαθών που έχει επιφέρει σε αρκετές οικογένειες.

Όπως αποκαλύπτει η εφημερίδα 'Γνώμη'  ένα 8χρονο παιδάκι από την Αλεξανδρούπολη  αναγκάστηκε να κλέψει κεριά από εκκλησία... μια και στο σπίτι του, όπως είπε, δεν έχουν πια ηλεκτρικό ρεύμα, αφού τους το έκοψε η ΔΕΗ.

Σύμφωνα με αναγνώστες της εφημερίδας, τον 8χρονο παρατήρησαν περαστικοί, σε κεντρικό σημείο της πόλης, να κραδαίνει κεριά, τα οποία, όπως ο ίδιος παραδέχθηκε, αφαίρεσε από εκκλησία.

«Δεν έχουμε στο σπίτι μας ρεύμα, μας το έκοψαν, και δεν μπορώ να διαβάσω για το σχολείο», είπε στους περαστικούς, αφήνοντάς τους άφωνους.

Ελλάδα, 2013...

                                                                                                                                                                              

ΠΩΣ Η ΤΟΥΡΚΙΑ "ΕΞΑΦΑΝΙΖΕΙ" ΤΟ ΚΑΣΤΕΛΟΡΙΖΟ!

Τι συμβαίνει με την Τουρκία ,την υφαλοκρηπίδα και πόσο αποτελεσματική είναι η ελληνική αντίδραση; Πολλές μπορεί να είναι οι “αναγνώσεις” και οι απόψεις που εκφράζονται.Ωστόσο όπως προκύπτει από μια ανάλυση της έμπειρης σ΄ αυτά τα θέματα δημοσιογράφου Κύρας Αδάμ ,η εληνική αντίδραση δεν ήταν αυτή που θα έπρεπε.Όταν μάλιστα η Τουρκία ...εξαφανίζει το Καστελόριζο!

Γράφει η Κύρα Αδάμ σε άρθρο της στην εφημερίδα η Ελλάδα σήμερα:

Γέροντας Ιερώνυμος της Αιγίνης

    Το ιστολόγιο μας, συνεχίζει το αφιέρωμα τιμής στους κληρικούς που ποτέ δεν εμφανίστηκαν με την αλαζονεία της αρετής αλλά απόμειναν μέσα στην ταπείνωση της αμαρτολότητας που όλοι μας σέρνουμε πίσω μας. Και στάθηκαν δίπλα στο Λαό του Θεού και σε κάθε πονεμένο άνθρωπο. Το αφιέρωμα μας σήμερα είναι στον Γέροντα Ιερώνυμο Αποστολίδη.
                  

                                                

Ό Γέρων ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, κατά κόσμον ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ, γεννήθηκε το έτος 1883 εις το Μικρασιατικό Χωρίον «ΓΚΕΛΒΕΡΗ» της Καππαδοκίας.

Οι γονείς του ΑΝΕΣΤΗΣ και ΕΛΙΣΑΒΕΤ, απέκτησαν 6 (εξ) τέκνα, μεταξύ των οποίων και τον εκ κοιλίας μητρός κεκλημένον ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ τον μετέπειτα γνωστόν μας Πατέρα-Γέροντα ΙΕΡΩΝΥΜΟ.

Μεγάλωσε και ανετράφη σε περιβάλλον προσευχής, ασκήσεως και αγιότητας. Τα προσευχητικά δάκρυα της μητέρας του, ήσαν τα πρώτα πού επέδρασαν στην ευαίσθητη ψυχή του Βασιλείου. Επίσης και τα άγια παραδείγματα των Ασκητών-Τρωγλοδυτών Αγίων της περιοχής του, οι οποίοι εκρύπτοντο και ζούσαν εν αφάνεια στα διάσπαρτα αυτά «κέντρα» προσευχής των βράχων της Καππαδοκίας.

Tο προνόμιο των αποτυχημένων του «παραδείγματος»

Του Χρήστου Γιανναρά

Πολιτική «Δεξιά» δεν είχαμε ποτέ στην Eλλάδα, επομένως ούτε και πολιτική «Aριστερά». Δεν υπήρχαν οι αντικειμενικές προϋποθέσεις, τα ρεαλιστικά δεδομένα για τέτοια γεννήματα: Oύτε βαριά βιομηχανία που να προϋποθέτει «συσσώρευση κεφαλαίου» ως αναγκαία συνθήκη της παραγωγής ούτε «προλεταριάτο» ως διαμορφωμένη και πάγια κοινωνική «τάξη».
Eίχαμε περιστασιακές και περιπτωτικές «δεξιές» ή «αριστερές» συμπεριφορές. Eισαγόμενες, μεταπρατικές. Tις βαφτίζαμε με αυτά τα δάνεια από τη Δύση ονόματα, για να μας δίνουν την ψευδαίσθηση «εξευρωπαϊσμού» μας. Yπεραναπλήρωση μειονεξίας, ξιπασιά. Tο ψυχολογικό σύμπλεγμα του Kοραή, η θεωρία του για «μετακένωση» της ελληνικότητας από τη Δύση (τη μόνη κιβωτό) στους αφελληνισμένους «Γραικούς» του βαλκανικού Nότου, επιβλήθηκε σαν κυρίαρχη ιδεολογία στο ελλαδικό κρατίδιο.

Η πιο συγκλονιστική αντιπολεμική ΦΩΤΟ που έχετε δει

Η φωτογραφία κυκλοφόρησε στο facebook και είναι πραγματικά συγκλονιστική. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει στο σχόλιο του εκείνος που την κυκλοφόρησε είναι «η πιο συγκλονιστική και καλλιτεχνική αντιπολεμική…

φωτό που έχω δει. Ούτε μάνες και παιδιά που κλαίνε, ούτε σακατεμένα σώματα». Ολα αυτά μαζί «φαίνονται» στην «Απώλεια» και την «Απουσία». Άξιο παρατήρησης σε αυτή τη φωτογραφία είναι και το …γεγονός ότι, η μεν γυναίκα έχει περήφανο και οργισμένο βλέμμα, το δε παιδί φοράει το καπέλο του νεκρού πατέρα του.
Αγνώστου φωτογράφου, μάλλον εποχής Α’ Παγκοσμίου”.

Η πραγματική φιλία δεν έχει όρια!

Ο John Unger και ο σκύλος του Schoep έχουν μια σχέση δυνατή που κρατάει εδώ και 19 χρόνια, από τότε δηλαδή που ο John υιοθέτησε το συμπαθές τετράποδο σε ηλικία μόλις 8 μηνών, σώζοντάς το κυριολεκτικά από τον βάναυσο ιδιοκτήτη του που το κακοποιούσε....

Κι ο Schoep όλα αυτά τα χρόνια ανταπέδωσε την αγάπη του αφεντικού του με τον καλύτερο τρόπο. Ήταν πάντα δίπλα του, και μάλιστα σε πολύ δύσκολες στιγμές. «Όταν χώρισα με την αρραβωνιαστικιά μου έπεσα σε κατάθλιψη. Έφτασα κοντά στην αυτοκτονία... Ο Schoep με γλίτωσε πολλές φορές από το θάνατο...», λέει ο John. Ο καιρός πέρασε και έφτασε αυτή η στιγμή για τον John που έπρεπε να ανταποδώσει την αφοσίωση στο σκύλο του. Πριν από μερικά χρόνια ο Schoep εμφάνισε αρθρίτιδα και οι πόνοι ήταν αφόρητοι από την αρχή.

Βουρκώνουν τα μάτια... Στο παράπονο της Ελληνοπούλας.

Ο Πόνος των παιδιών των Ελλήνων μεταναστών σε μια ''ταινία'. Όχι απο το Ελληνικό κέντρου κινηματογράφου αλλά απο μια παρέα παιδιών ενός επαρχιακού Γυμνασίου σε ένα χωριό των Τρικάλων

Το 1ο βραβείο απονεμήθηκε στην ταινία «ΚΛΕΙΩ» τουΓυμνασίου Οιχαλίας στο 5ο Νεανικό Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Λάρισας Artfools (Ελληνικό-Διεθνές). Η ταινία απέσπασε θετικότατα σχόλια τόσο απ’ την κριτική επιτροπή όσο και απ’ τους παρευρισκομένους στο κατάμεστο Χατζηγιάννειο Πνευματικό Κέντρο της Λάρισας.

Ο Φάρος της Πάτρας

Το ιστολόγιο μας, συνεχίζει το αφιέρωμα τιμής στους κληρικούς που ποτέ δεν εμφανίστηκαν με την αλαζονεία της αρετής αλλά απόμειναν μέσα στην ταπείνωση της αμαρτολότητας που όλοι μας σέρνουμε πίσω μας. Και στάθηκαν δίπλα στο Λαό του Θεού και σε κάθε πονεμένο άνθρωπο. Το αφιέρωμα μας σήμερα είναι στον Π.Γερβάσιο Παρασκευόπουλο.

   
ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ π. ΓΕΡΒΑΣΙΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ

Ο κατά κόσμον Γεώργιος Παρασκευόπουλος, υιός του Χαραλάμπους και της Βασιλικής, γεννήθηκε στη Νυμφασιά (Γρανίτσα) Γορτυνίας. Πολύ πτωχός, εστερείτο και των στοιχειωδών μέσων για τη φοίτησή του στο Δημοτικό Σχολείο. Σε ηλικία 13 ετών, κινούμενος από θείο έρωτα, κατέφυγε στη Μονή Κερνίτσης και διακονούσε εκεί. Ποθώντας όμως τη μόρφωση σε ηλικία 15 ετών ξεκίνησε με τα πόδια για το Μ. Σπήλαιο για να εγγραφεί στο Σχολαρχείο της Μονής. Επειδή σε βρήκες την παραμικρή στοργή έφυγε για τη Μ. Ταξιαρχών Αιγιάλειας και εγράφη στο εκεί Σχολαρχείο. Η επίδοσή του στα μαθήματα προκάλεσε το φθόνο και αναγκάστηκε να φύγει και από εκεί.

Η πνευματική ακτινοβολία του Πατρών Ιεροθέου, ο οποίος περιβαλλόταν από πλήθος εμπνευσμένων ανδρών (Ευσέβιος Ματθόπουλος, Ηλίας Βλαχόπουλος, Παν. Λουληγέρης, Γαβρ. Φραγκούλης, κ.ά.) τον προσήλωσε και "εστράφη βαθύτερον εις την αχαϊκήν γην". Ο άγιος εκείνος ιεράρχης, με τη γνωριμία του, τον επηρέασε βαθύτατα.

Α. Σολτζενίτσιν: «Μία ημέρα του Ιβάν Ντενίσοβιτς»

   Διδάκτωρ Φιλοσοφίας του Πανεπιστήμιου Αθηνών, Καθηγητής Μ.Ε. Δημήτρης Μπαλτάς

Συμπληρώνονται φέτος πέντε χρόνια από τον θάνατο του Αλεξάντρ Ισάγιεβιτς Σολζενίτσιν (Александр Исаевич Солженицын, 1918-2008). Πριν από μερικούς μήνες συμπληρώθηκαν πενήντα χρόνια από την έκδοση της νουβέλας «Μία ημέρα του Ιβάν Ντενίσοβιτς» (1962). Στην παρούσα σύντομη κατάθεση θα αναφερθώ στο έργο αυτό που είχε συγκλονίσει τότε την Σοβιετική Ένωση αλλά και όλον τον κόσμο.

Υπάρχει η άποψη ότι η δημοσίευση της νουβέλας εντάσσεται στην περίοδος της αποσταλινοποίσης. Νομίζω όμως ότι ο σταλινισμός ήταν παρών (σε μικρότερο βαθμό) και μετά τον θάνατο του Στάλιν. Διότι δεν σταμάτησαν -εκτός των μαζικών εκτελέσεων- ούτε οι παρακολουθήσεις προσώπων από την μυστική αστυνομία ούτε οι δίκες (λ.χ. συγγραφέων) ούτε πλήρως τα καταγκαναστικά έργα.

Έτσι ο αρχισυντάκτης του περιοδικού στο οποίο δημοσιεύθηκε αρχικά η νουβέλα απομακρύνθηκε από την θέση του, μετά τον θόρυβο που δημιουργήθηκε, ενώ το 1964-1965 η μυστική αστυνομία κατέσχεσε χειρόγραφα του Σολζενίτσιν. Είναι επίσης γνωστό ότι ο σ. δεν μετέβη το 1970 στην Στοκχόλμη για να παραλάβει το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας.

"ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΕΓΙΝΑΝ ΟΙΚΟΔΟΜΟΙ ΚΑΙ Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΜΕΝΕΙ ΣΤΟ ΕΝΟΙΚΙΟ"

Του Βασίλη ΣπυρόπουλουΑπό το ένθετο της εφημερίδας «δημοκρατία» για την Ορθοδοξία

Ο Ισπανίας και Πορτογαλίας κ. Πολύκαρπος μιλάει για την κρίση στον ευρωπαϊκό Νότο και τη φτωχή μητρόπολή του.

Η οικονομική κρίση έφερε στα πρόθυρα της απόγνωσης τον Νότο της Ευρώπης. Στο δυτικότερο κομμάτι του βρίσκεται η Ιβηρική Χερσόνησος, η οποία εδώ και τέσσερα χρόνια είναι στη δίνη του κυκλώνα. Τα πιο πρόσφατα στοιχεία της στατιστικής υπηρεσίας της Ισπανίας κάνουν λόγο για 26% ανεργία, που αντιστοιχεί σε 6.000.000 ανθρώπους χωρίς εργασία!

Η Ισπανία είναι μία χώρα καθολικών, στην οποία όμως ζουν και εργάζονται και αρκετοί ορθόδοξοι. «Οι περισσότεροι ορθόδοξοι κατάγονται από χώρες της ανατολικής Ευρώπης και ήλθαν στην Ισπανία ως οικονομικοί μετανάστες, μετά την πτώση του Τείχους του Βερολίνου, για να δουλέψουν στον τομέα της οικοδομής, ο οποίος ήταν τότε (προτού ξεκινήσει η κρίση), το 2009, σε άνθηση» μας λέει ο σεβασμιότατος μητροπολίτης Ισπανίας και Πορτογαλίας κ. Πολύκαρπος.

Ο σχολικός εκφοβισμός και η αντιμετώπισή του.

Άννα Κουρουμπλή

Ο εκφοβισμός και η βία στο σχολείο μεταξύ μαθητών όμως αναμφισβήτητα αποτελεί μορφή επιθετικής συμπεριφοράς και επιφέρει σοβαρές επιπτώσεις τόσο στην ψυχοσυναισθηματική ανάπτυξη του παιδιού όσο και στη διαδικασία της μάθησης.

Η βία μεταξύ των παιδιών δεν είναι ένα φαινόμενο που παρουσιάστηκε τη σημερινή εποχή. Είναι χρήσιμο να υπογραμμίσουμε ότι η επιθετικότητα στα παιδιά δεν εκφράζεται με τον ίδιο τρόπο, εξαρτάται από την ηλικία τους και το φύλο τους. Τα μικρότερα παιδιά εκφράζονται περισσότερο με το σώμα τους, ενώ τα μεγαλύτερα χρησιμοποιούν περισσότερο το λόγο και σταδιακά πιο συγκαλυμμένες μορφές επιθετικότητας, όπως η υπονόμευση και η απομόνωση. Επίσης τα αγόρια γενικά είναι πιο άμεσα και σωματικά επιθετικά, ενώ τα κορίτσια πιο έμμεσα.

Οι μορφές που μπορεί να πάρει η βία είναι είτε άμεσες είτε έμμεσες, όπως η σωματική βία, o αποκλεισμός από την ομάδα και η διάδοση φημών, οι απειλές, καθώς και η σεξουαλική παρενόχληση. Στις περιπτώσεις αυτές ασκείται απρόκλητη, εσκεμμένη, συστηματική και επαναλαμβανόμενη βία και επιθετική συμπεριφορά με σκοπό την επιβολή, την καταδυνάστευση και την πρόκληση σωματικού και ψυχικού πόνου σε μαθητές από συμμαθητές τους, εντός και εκτός σχολείου.

ΚΥΡΙΑΚΉ ΤΕΛΏΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΊΟΥ-Η ΥΠΑΡΞΙΑΚΉ ΜΟΝΑΞΙΆ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΊΟΥ π. ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΦΑΡΟΣ

Μέ το περιστατικό του Ζακχαίου γίνεται εμφανές ότι ό άνθρωπος πρέπει να κατεβεί άπ’ το μυαλό στην καρδιά για να συναντήσει το Χριστό, ενώ το περιστατικό της Χαναναίας υποδηλώνει ότι για να επιτύχει ό άνθρωπος αυτή τη συνάντηση, πρέπει να ανακαλύψει καί να χρησιμοποιήσει μια διάσταση της υπάρξεως του πού ονομάζουμε πίστη καί πού έχει τη δυνατότητα να τον φέρει σε επαφή με την υπερβατική πραγματικότητα πού είναι η κατεξοχήν πραγματικότητα.

Η πίστη δεν είναι ο διανοητικός καταναγκασμός πού ξέρει ό δυτικός χριστιανισμός, σύμφωνα με τον όποιο ό άνθρωπος πρέπει να πιστέψει επειδή υπάρχει το Α ή το Β λογικό επιχείρημα. Η πίστη δεν είναι μια τυφλή αποδοχή πραγματικοτήτων τις οποίες δεν έχει προσωπικά διαπιστώσει ο άνθρωπος, αλλά είναι ο δρόμος καί ο τρόπος με τον οποίο ο άνθρωπος κάνει αυτές τις διαπιστώσεις.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΡΙΩΔΙΟ; ΠΟΥ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΟΥ;

Το Σάββατο στον εσπερινό του Τελώνου και Φαρισαίου ο Δεξιός Ιεροψάλτης κατέρχεται από το αναλόγιό του και λαμβάνει το Τριώδιο (λειτουργικό βιβλίο πού περιέχει υμνολογικό υλικό κυρίως του Εσπερινού και του Όρθρου και χρησιμοποιείται μαζί με το Μηναίο και την Παρακλητική στις Ιερές Ακολουθίες της περιόδου από Κυριακής του Τελώνου και Φαρισαίου μέχρι το Μεγάλο Σάββατο) που βρίσκεται κάτω από την εικόνα του Χριστού στο τέμπλο, κάνει τρεις συμβολικές μετάνοιες και πηγαίνει ξανά στο αναλόγιο του.
Το Τριώδιο αποτελεί το κινητό εκείνο τμήμα του εκκλησιαστικού έτους που προπαρασκευάζει για τον άξιο εορτασμό των Παθών και της Αναστάσεως με ανάλογα βιώματα, πνευματική καλλιέργεια και συμμετοχή, με αγώνα μετανοίας, προσευχής και νηστείας.
Περιλαμβάνει δέκα Κυριακές.

Και πάλι Φαρισαίος…

Σε είδα να μπαίνεις στο Ναό με τον αέρα του νικητή. Να σέρνεις τα ακριβά σου βήματα με αυτοπεποίθηση και σιγουριά ότι σε κοιτάζουν όλοι. Είδα στο βλέμμα σου την πεποίθηση του σπουδαίου. Ήσουν πάλι κομψός, περιποιημένος, σένιος. Όλα τακτοποιημένα. Υψηλή θέση στην κοινωνία, μεγάλος μισθός, ακριβό αυτοκίνητο και καλοπέραση.

Ερχόσουν στην εκκλησία σπάνια. Μόνο πασχαλιάτικα ως έθιμο, από συνήθεια παιδική. Μια ματαιοδοξία τελευταία σου τριγύριζε το μυαλό. Να διακριθείς και στα κοινά. Και από πού να αρχίσεις; Μα από την Εκκλησία! Κοντοστάθηκες στο παγκάρι, έριξες επιδεικτικά το χαρτονόμισμα και πήρες το κερί. Έκανες να ψελλίσεις δύο λόγια προσευχής μα κατάλαβες πως εσύ δεν τα χρειάζεσαι. Τοποθέτησες το κερί και ψιθύρισες : για τον σκοπό μου.

Ο επίτροπος σε οδήγησε στον σολέα. Από εκεί θα σε βλέπουν όλοι. Ήσουνα πολύ ικανοποιημένος με τον εαυτό σου. Λίγο πριν από  την απόλυση ο Ιερέας βγάζει έναν «φιλιππικό» για σένα με τα καλύτερα λόγια για την προσωπικότητα σου. Το χαμόγελο έχει κατακλύσει το πρόσωπο σου και τα μάτια σου λάμπουν. Παίρνεις πρώτος το αντίδωρο, ανταλλάζεις δύο θερμές κουβέντες με τον ιερέα και κατευθύνεσαι μπρός την έξοδο.

Την στιγμή αυτή μπαίνει στο Ναό ο κυρ. Ηλίας ο ζητιάνος της πλατείας. Μπαλωμένα ρούχα, τρύπια παπούτσια, αλλόκοτη εμφάνιση. Ο κυρ. Ηλίας βαδίζει προς την εικόνα του Εσταυρωμένου και σκύβει ευλαβικά το κεφάλι. Σταγόνες από δάκρυα λαμπιρίζουν το πρόσωπο του. Τον προσπερνάς βιαστικά και αγριεμένα. Στην πόρτα σε περιμένει ο επίτροπος για να σε κατευοδώσει.  Του παραπονιέσαι για τον κυρ. Ηλία λέγοντας του, πως μπορεί να μπαίνει ένας τέτοιος κουρελής στην Εκκλησία. Εκείνος σου χαμογελά, σε κτυπά με κατανόηση και σεβασμό στην πλάτη σε χαιρετά  ευγενικά και σου δίνει ένα έντυπο.

 Μπαίνεις στην λιμουζίνα και διαβάζεις στην πρώτη σελίδα:  ὅτι πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, ὁ δὲ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται. Ήταν Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου. Σήκωσες το βλέμμα από το χαρτί και βλέπεις  τον κυρ. Ηλία να βγαίνει από την Εκκλησία με φωτεινό πρόσωπο. Τα μάτια σας διασταυρώθηκαν. Ένας κρύος ιδρώτας έλουσε το πρόσωπο σου. Ο κυρ. Ηλίας, έβαλε το χέρι στο στήθος και σε χαιρέτησε από μακριά, βγάζοντας το τρυπημένο του καπέλο. Και κίνησε για τον δρόμο της ζητιανιάς. Εσύ, έντρομος έψαχνες απεγνωσμένα στο φυλλάδιο να ανακαλύψεις τον ρόλο σου. Εἶπε ὁ Κύριος τήν παραβολή· Δύο ἄνθρωποι ἀνέβηκαν στὸν ναὸ γιὰ νὰ προσευχηθοῦν, ὁ ἕνας ἦταν Φαρισαῖος κι ὁ ἄλλος τελώνης…

Κώστας Ζουρδός, θεολόγος

ΟΤΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΝ ΠΕΡΗΦΑΝΑ ΣΤΙΣ ΚΑΤΟΧΙΚΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ...

Με την είσοδο του 1943, οι Έλληνες, εκτός από την πείνα και την καταπίεση, αντιμετώπιζαν και τον κίνδυνο της πολιτικής επιστράτευσης, παρά τις διαψεύσεις από τις γερμανικές αρχές κατοχής. Το μέτρο δεν αφορούσε τους έλληνες εβραίους, οι οποίοι σταδιακά άρχισαν να στέλνονται στην Πολωνία «για να εργασθούν».

Στις 23 Φεβρουαρίου δημοσιεύεται τελικά στην εφημερίδα «Γερμανικά Νέα» η διαταγή του στρατηγού Σπάιντελ για την πολιτική επιστράτευση των Ελλήνων. Οι κατοχικές δυνάμεις σκόπευαν να στείλουν κόσμο στη Γερμανία και ανά τη Μεσόγειο για να δουλέψει σε καταναγκαστικά έργα. Το ίδιο βράδυ ο κατοχικός πρωθυπουργός Κωνσταντίνος Λογοθετόπουλος (από τους πρωτοπόρους της γυναικολογίας - μαιευτικής στην Ελλάδα) και ο υπουργός Εργασίας Νικόλαος Καλύβας (παλιός συνδικαλιστής και σοσιαλιστής, που εκτελέστηκε στις αρχές του 1944 από την ΟΠΛΑ), έσπευσαν να δημοσιεύσουν στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως σχετικό διάταγμα με τίτλο «Περί υποχρεωτικής εργασίας του αστικού πληθυσμού της Ελλάδος».

Η αντίδραση των δοκιμαζόμενων Ελλήνων υπήρξε ακαριαία. Την επόμενη μέρα (24 Φεβρουαρίου) χιλιάδες άνθρωποι ξεχύνονται στους δρόμους της Αθήνας για να βροντοφωνάξουν «Κάτω η επιστράτευση» και να ψάλλουν τον Εθνικό Ύμνο.

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΝΑΟΥ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ

Σαν σήμερα στις 23 Φεβρουάριου του 532 μ.Χ τίθενται τα θεμέλια της Αγίας Σοφίας από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό (527-565). Σε διάστημα πέντε μόλις ετών ανοικοδομήθηκε ο ναός καύχημα του Β’ Ελληνικού Πολιτισμού. Τα μάρμαρα του ναού μεταφέρθηκαν από διάφορα μέρη της γης.

Ο Ιουστινιανός ανέθεσε τα σχέδια και την ανοικοδόμηση του επιβλητικού κτίσματος σε δύο Έλληνες Μικρασιάτες: τον Ανθέμιο από τις Τράλλεις και τον Ισίδωρο από τη Μίλητο.

Ο Ανθέμιος ανήκε σε επιφανή οικογένεια μορφωμένων, όπου το περιβάλλον επέδρασε καταλυτικά τόσο στην μόρφωσή του όσο και στην όλη εν γένει παιδεία του.

Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος

Το ιστολόγιο μας, συνεχίζει το αφιέρωμα τιμής στους κληρικούς που ποτέ δεν εμφανίστηκαν με την αλαζονεία της αρετής αλλά απόμειναν μέσα στην ταπείνωση της αμαρτολότητας που όλοι μας σέρνουμε πίσω μας. Και στάθηκαν δίπλα στο Λαό του Θεού και σε κάθε πονεμένο άνθρωπο. Το αφιέρωμα μας σήμερα είναι στον Π.Φιλόθεο Ζερβάκο.

Α. Γέννηση - ανατροφή:

              Η σύγχρονη αυτή Οσιακή μορφή, γεννήθηκε τον Μάιο του 1884 στο χωριό Πάκια, της επαρχίας Επιδαύρου Λιμηράς, κοντά στους Μολάους της Λακωνίας. Οι γονείς του ονομάζονταν Παναγιώτης και Αικατερίνη Ζερβάκου. Πήρε το όνομα Κωνσταντίνος. Από την παιδική του ηλικία αγαπούσε την Εκκλησία, του άρεσε να ψέλνει και να διαβάζει τα ιερά βιβλία.

              Μια μέρα στο παιχνίδι τα παιδιά τον εξέλεξαν ηγούμενο με καλάμι για… ποιμαντορικό ραβδί! Απ’ ότι ο ίδιος μνημονεύει, σε ηλικία 8-10 ετών του εμφανίστηκε στο δρόμο του ο διάβολος, με χαλκοπράσινο αηδιαστικό πρόσωπο και κέρατα στο κεφάλι και του πέταγε πέτρες στα 10 μέτρα, χωρίς όμως να κτυπηθεί!

              Όταν οι γονείς τον έστελναν σε εργασίες, και ο μικρός Κωνσταντίνος άκουγε τις καμπάνες τις Εκκλησίας άφηνε τις δουλειές…

Κρήτη: Οικογένεια με ανήλικα παιδιά ζει... σε φορτηγάκι!

              
Αφού τους έδιωξαν από το σπίτι που νοίκιαζαν, καθώς χωρίς δουλειά και χωρίς άλλους οικονομικούς πόρους δεν μπορούσαν να φανούν συνεπείς στην πληρωμή των ενοικίων, τις τελευταίες πέντε μέρες έχουν βρει καταφύγιο στο φορτηγάκι τους. Το μόνο περιουσιακό στοιχείο που τους έμεινε.

Σύμφωνα με ρεπορτάζ του neakriti.gr εκεί τρώνε, εκεί ξυπνάνε, εκεί αγωνιούν και προβληματίζονται για το αύριο, υποφέροντας από το κρύο και την πείνα, ενώ για τη βιολογική τους ανάγκη, ζώντας υπό πρωτόγονες συνθήκες, αναγκάζονται να καταλήγουν στην ύπαιθρο...

Μπορείς να είσαι ευγενικός, χωρίς να είσαι αδύνατος.

Μπορείς να είσαι δυνατός, χωρίς να είσαι απάνθρωπος.

Μπορείς να είσαι ταπεινός, χωρίς να είσαι δουλοπρεπής.

Μπορείς να έχεις πεποιθήσεις, χωρίς μισαλοδοξία.

Μπορείς να έχεις ενθουσιασμό, χωρίς φανατισμό.

Μπορείς να ζεις άγια ζωή, χωρίς φαρισαϊσμό.          Κ.Κ.

ΠΕΙΝΑ ΚΑΙ ΟΡΓΗ - 450.000 οικογένειες χωρίς έστω έναν (1) εργαζόμενο!

                                   
«450.000 οικογένειες δεν έχουν ούτε ένα άτομο που να εργάζεται», είπε, στον Real fm, ο πρόεδρος του ΟΑΕΔ Ηλίας Κικίλιας...
Προσθέτοντας ότι οι συγκεκριμένοι άνεργοι έχουν προτεραιότητα για τον οργανισμό, έστω και με βραχυπρόθεσμα προγράμματα απασχόλησης.

Τα σχετικά κονδύλια, όπως είπε ο κ. Κικίλιας θα δοθούν από το ΕΣΠΑ, αλλά απαιτείται ανακατανομή των χρημάτων.

Ο κ. Κικίλιας, διέψευσε επίσης  χθεσινά δημοσιεύματα, για την ύπαρξη  ανεπίσημου σημειώματος («non paper»), στον Πρωθυπουργό ή στους πολιτικούς αρχηγούς που στηρίζουν την κυβέρνηση, σχετικά με το θέμα της απόδοσης των χρημάτων της «ειδικής εισφοράς αλληλεγγύης για την καταπολέμηση της ανεργίας» στον ΟΑΕΔ.


defencenet.gr

Το "ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ" επιστρέφει στην ΕΤ-1 (video)

Κάθε Κυριακή μετά τη Θεία Λειτουργία. Με διαλόγους, πορείες και αναζητήσεις αλήθειας και ζωής ελπίδας και αγάπης. Το νέο Αρχονταρίκι σας περιμένει. 

Μετά τη Θεία Λειτουργία στις 10.30 στην ΕΤ-1. 

Καλή αντάμωση.

 

Πηγή: Συνοδοιπορία.

Σπάνιες φωτογραφίες από τις μάχες του 1913 και την είσοδο του Ελληνικού στρατού στην πόλη των Ιωαννίνων

                               
Πέμπτη , 21η Φεβρουαρίου 1913, μετά από 4μηνη πολιορκία και πολύνεκρες μάχες, ο Ελληνικός Στρατός μπήκε απελευθερωτής στα Γιάννενα, τερματίζοντας αιώνων τουρκική σκλαβιά. Με αφορμή την 100η επέτειο από την Απελευθέρωση της πόλης των Ιωαννίνων από τον Τουρκικό ζυγό, το epirusgate σας παρουσιάζει σήμερα, ένα μικρό αφιέρωμα με φωτογραφίες από την κατάληψη του Μπιζανίου και την απελευθέρωση των Ιωαννίνων.

Οι σπάνιες φωτογραφίες είναι από την βάση του ελληνικού γενικού στρατηγείου, στο Χάνι Εμίν Αγά,την μάχη της Μανωλιάσας,τα οχυρά του Μπιζανίου και τελος την είσοδο του Ελληνικού Στρατού στα Γιάννενα.

ΜΙΑ ΖΩΗ ΑΓΩΝΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ

   

 

Το ιστολόγιο μας, συνεχίζει το αφιέρωμα τιμής στους κληρικούς που ποτέ δεν εμφανίστηκαν με την αλαζονεία της αρετής αλλά απόμειναν μέσα στην ταπείνωση της αμαρτολότητας που όλοι μας σέρνουμε πίσω μας. Και στάθηκαν δίπλα στο Λαό του Θεού και σε κάθε πονεμένο άνθρωπο. Το αφιέρωμα μας σήμερα είναι στον Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Σεβαστιανό.

-Α-
    Όταν το πρωί της 12ης Δεκεμβρίου 1994 ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ αναχωρούσε για την αιωνιότητα, έκλεινε ο κύκλος μιας πολυκύμαντης ζωής, αφιερωμένης στην Εκκλησία και στο Έθνος. Γι’ αυτό και ακριβώς είναι δύσκολο, πολύ δύσκολο να παρακολουθήση κανείς τα μεγάλα βήματα αυτού του δυνατού ανθρώπου · κι’ ακόμη πιο δύσκολο να επιχειρήση την σκιαγράφηση της προσωπικότητος του ιερού ανδρός. Όμως, πρέπει να γίνη αυτό, μιας και φέτος, στις 12 Δεκεμβρίου 2004, συμπληρώνεται δεκαετία από την οσιακή κοίμηση του μακαριστού Ιεράρχου. Κι’ αν υπάρξουν ατέλειες η παραλείψεις, ελπίζουμε να έχουμε την συγγνώμη του, ζητώντας, παράλληλα, και την ευχή του.
 

Η ΔΙΑΘΗΚΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ

 

 Εν Κονίτση τη 27η Αυγούστου 1994

Σύντομος ιδιόχειρος Διαθήκη μου.

Κατόπιν της κλονισθείσης υγείας μου καί επειδή η εκ του κόσμου τούτου ώρα της εξόδου μου είναι άδηλος, γράφω ιδίαις χερσί τήν Διαθήκην μου, ήτις αποτελεί καί τήν τελευταίαν μου βούλησιν :

α) Ευγνωμονώ εξ όλης ψυχής καί καρδίας τόν Άγιον Θεόν, διότι, καίτοι ανάξιον όντα από πάσης απόψεως, μέ ετίμησε ποικιλοτρόπως, αξιώσας με μάλιστα καί του ανωτάτου αξιώματος της Αρχιερωσύνης. Ας είναι ευλογημένον καί δοξασμένον τό Πανάγιον Όνομά Του εις τούς αιώνας των αιώνων.

Γιατί παραιτήθηκε ο Πάπας Βενέδικτος

Ο πάπας Βενέδικτος ο 16ος αποφάσισε να παραιτηθεί ύστερα από τη διενέργεια εσωτερικής έρευνας που τον πληροφόρησε για τις διαστάσεις των σεξουαλικών σκανδάλων και σκανδάλων δωροδοκίας μέσα στο Βατικανό, σύμφωνα με σημερινό δημοσίευμα ιταλικής εφημερίδας το οποίο επικαλείται ανώνυμες πηγές.
Τρεις καρδινάλιοι, περιλαμβανομένου του πρώην επικεφαλής των μυστικών υπηρεσιών του Βατικανού, κλήθηκαν να επιβεβαιώσουν τις κατηγορίες για οικονομικές ατασθαλίες, διαφθορά και ευνοιοκρατία που αναφέρονται στα απόρρητα έγγραφα του Βατικανού στην αποκαλούμενη υπόθεση VatiLeaks.

Στις 17 Δεκεμβρίου του 2012 παρέδωσαν στον ποντίφικα δύο κόκκινους δερματόδετους τόμους--σχεδόν 300 σελίδων--που περιείχαν "έναν ακριβή χάρτη της απάτης και των πρωταγωνιστών της" στην Αγία Έδρα, αποκαλύπτει σήμερα η La Repubblica.

Fox News:Ο Παπανδρέου έριξε την Ελλάδα στα βράχια και τώρα έρχεται να διδάξει στο Κολούμπια

Με ένα άκρως επιθετικό άρθρο το αμερικανικό δίκτυο Fox News χλευάζει τον πρωην πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου που καλείται από το School of International and Public Affairs, του Πανεπιστημίου του Κολούμπια, να διδάξει για την οικονομική κρίση.

"Μπορεί να θέλει να τους διδάξει πώς να διευθύνουν μια οικονομία στην καταστροφή" είναι η υποσημείωση τους άρθρου με τίτλο “Ελληνική Τραγωδία; Ο Παπανδρέου καλείται να διδάξει πως να διαχειριστείς μια κρίση!”

Ο Ιεραπόστολος του Ζαϊρ π. Κοσμάς Γρηγοριάτης

                            
Το ιστολόγιο μας, συνεχίζει το αφιέρωμα τιμής στους κληρικούς που ποτέ δεν εμφανίστηκαν με την αλαζονεία της αρετής αλλά απόμειναν μέσα στην ταπείνωση της αμαρτολότητας που όλοι μας σέρνουμε πίσω μας. Και στάθηκαν δίπλα στο Λαό του Θεού και σε κάθε πονεμένο άνθρωπο. Το αφιέρωμα μας σήμερα είναι στον Π.Κοσμά Γρηγοριάτη-Ασλανίδη. 

Στις 1 Απριλίου 1942 στα χρόνια της γερμανικής κατοχής, στο χωριό Θεοδόσια του Κιλκίς γεννιέται ο πρωτότοκος υιός του κ. Δηµήτρη και της κ. Δέσποινας Ασλανίδη, ο Ιωάννης. Λόγω της πολιτικής αστάθειας των χρόνων εκείνων, η οικογένεια Άσλανίδη φεύγει από το χωριό και εγκαθίσταται μόνιμα το 1947 στον συνοικισμό Σταυρούπολη της Θεσσαλονίκης. Ένα χρόνο μετά ο Ιωάννης άρχισε να πηγαίνει σχολείο. Το 1954 τελειώνει το Δημοτικό Σχολείο και στρέφεται προς τις τέχνες για να βοηθήσει τη δοκιμασμένη απ’ τη φτώχεια πολύτεκνη οικογένειά του.

  

ΝΕΑ ΑΝΑΛΓΗΣΙΑ ΤΗΣ ΔΕΗ: ΜΑΘΗΤΕΣ ΚΡΥΩΝΟΥΝ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΜΕ ΚΕΡΙΑ!

Δύο οικογένειες στην Κεφαλονιά εδώ και μήνες είναι χωρίς ρεύμα. Τα παιδιά τους πηγαίνουν σχολείο και αναγκάζονται να διαβάζουν με κεριά.Η ΕΛΜΕ Κεφαλονιάς Ιθάκης αναδεικνύει το σοβαρό αυτό θέμα και απαιτεί την επανεσύνδεση του ρεύματος.

Tο κείμενο της ΕΛΜΕ :

ΘΑΥΜΑΣΤΗ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΡΕΑ

Κυριακή πρωί. Ο ιερός ναός του Αγίου Νικολάου στη Σεούλ μοιάζει να «λάμπει» λουσμένος στις ανταύγιες αυτού του ηλιόλουστου φθινοπωρινού πρωινού. Ο θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ζήλων κ. Σωτήριος, και άλλοι δύο ιερείς -ο π. Aντώνιος Woo και ο π. Αμβρόσιος Ζωγράφος- βρίσκονται ήδη στο ναό και προσκομίζουν. Ο Αναγνώστης διαβάζει την Α’ Ώρα.

Μετά το άναμα του κεριού στο μανουάλι του νάρθηκα, κατευθύνομαι προς την θαυματουργή, παλαιά ρωσσική εικόνα Tης Παναγίας που βρίσκεται αριστερά του Τέμπλου. Γονατίζω, προσκυνώ τη χάρη Tης και Tης ανοίγω διάπλατα την καρδιά μου. Σήμερα το πρωί νιώθω μια ανεξήγητα μεγάλη κι ασυγκράτητη χαρά να πλημμυρίζει την ύπαρξή μου. Την παρακαλώ, την ευχαριστώ…
Καθώς απομακρύνομαι από την εικόνα Tης Παναγίας, διαπιστώνω πως μέσα στο ναό κάνει κρύο. Αποφασίζω να πάω στο δωμάτιό μου για να φορέσω μια πιο ζεστή ζακέτα. Έτσι, βγαίνω από το ναό.
Μόλις όμως βρέθηκα στην άκρη του πλατύσκαλου ένιωσα κάτι σαν σπρώξιμο, παραπάτησα και άρχισα να κατεβαίνω με κουλουριασμένο το σώμα ένα -ένα τα σκαλιά της εκκλησίας.
Όταν έφτασα στο τελευταίο σκαλί, το σώμα μου είχε πάρει το σχήμα του σαλιγγαριού. Στην προσπάθειά μου να σηκωθώ -δεν υπήρχε κανείς στην αυλή εκείνη την ώρα-ένιωσα πολύ δυνατούς πόνους στη βάση του αυχένα και στο κέντρο της σπονδυλικής στήλης.

ΟΥΤΕ ΕΥΡΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΙΣΦΟΡΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΥΣ ΑΝΕΡΓΟΥΣ

Ούτε ένα ευρώ δεν έχει πάει στον ΟΑΕΔ από την «Ειδική εισφορά αλληλεγγύης για την καταπολέμηση της ανεργίας» που πληρώνουν εδώ και δύο χρόνια οι φορολογούμενοι, και δημιουργείται το ερώτημα που πάνε αυτά τα χρήματα; Προφανώς στους δανειστές.
Δεν έφτασαν ποτέ εκεί σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας «Ελευθεροτυπία» που επικαλείται τις σχετικές ανεπίσημες εκθέσεις του οργανισμού.Στις εκθέσεις αυτές, που έχουν στα χέρια τους στην κυβέρνηση γίνεται σαφής αναφορά... ότι τα χρήματα της ειδικής εισφοράς του 2% από τους μισθούς των δημοσίων υπαλλήλων, που ξεκίνησαν να κρατούνται από το 2011 «υπέρ ανέργων».

ΑΡΧΙΜ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΓΟΝΤΙΚΑΚΗΣ: ΤΟ ΚΑΛΛΟΣ ΘΑ ΣΩΣΗ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Μια αγιορείτικη θεώρησι

Του Προηγουμένου της Ι.Μ. Ιβήρων Αρχιμ. Βασίλειου Γοντικάκη

Οταν μιλούμε για το κάλλος που δεν είναι απλώς θέαμα εξωτερικό και πρόσκαιρο η αισθητικό κατηγόρημα, αλλά δύναμι που σώζει τον κόσμο, τότε το Άγιον Όρος, με την ύπαρξι και τη ζωή του, έχει κάτι να μας πη γιατί ονομάζεται Περιβόλι της Παναγίας και όρος της Μεταμορφώσεως.

Και η Παναγία, κατά την υμνολογία της Εκκλησίας, είναι: Η πάναγνος και κεχαριτωμένη Κόρη η "ωραϊζομένη τω κάλλει των αρετών" που υπεδέχθη "τη αίγλη του Πνεύματος", "την καλλοποιόν ευπρέπειαν", (τον θεάνθρωπον Κύριον) "τον τα σύμπαντα καλλωπίσαντα"Αλλά, για να πλησιάσωμε με το απαιτούμενο δέος και να κατανοήσωμε το μυστήριο του κάλλους που σώζει, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι δεν είναι άλλο το κάλλος, άλλο η αγάπη και άλλο το αγαθόν. "Ταγαθόν υμνείται προς των ιερών θεολόγων και ως καλόν, και ως κάλλος, και ως αγάπη και ως αγαπητών… και ως πάντα προς εαυτό καλούν, όθεν και κάλλος λέγεται". Δηλαδή ο Θεός, που είναι αγάπη και κάλλος αμήχανον, δημιουργεί τα πάντα "καλά λίαν'. Και καλεί διά του κάλλους σε μετοχή ζωής όλη τη δημιουργία.

Κάμερον: Ξεχάστε τα Μάρμαρα του Παρθενώνα, δεν επιστρέφονται!

Ακόμη μια άρνηση από τον Βρετανό πρωθυπουργό για επιστροφή των Μαρμάρων του Παρθενώνα στην Ελλάδα
- Δεν είμαι υπέρ του επιστροφισμού, δήλωσε από την Ινδία ο Ντέιβιντ Κάμερον
- Αρνήθηκε και στην Ινδία την επιστροφή του διαμαντιού των 105 καρατίων που οι Βρετανοί υποχρέωσαν να τους παραδοθεί το 1850
- Κοσμεί το διαδημα που θα φορέσει η Κέιτ Μίντλτον όταν γίνει βασιλιάς της Βρετανίας ο Ουίλιαμ
Μάλλον ο Βρετανός πρωθυπουργός, Ντέιβιντ Κάμερον είναι οπαδός της άποψης: «μετά την απομάκρυνση εκ του ταμείου, ουδέν λάθος αναγνωρίζεται». Πως αλλιώς να εξηγήσει κανείς την άρνησή του να επιστρέψει σε Ινδία και Ελλάδα θησαυρούς, όπως τα Μάρμαρα του Παρθενώνα, που έχει οικειοποιηθεί η χώρα του...